Меню сайта

Категории раздела

Культура [3199]

Этикет [505]

Статистика

Форма входа

Старая форма входа

Главная » Статьи » Искусство и культура » Культура

19 октября в ДДЮТ состоялся премьерный показ двух серий нового фильма московского режиссера Виктора Рыжко Мученик за Христа и...

19 октября в ДДЮТ состоялся премьерный показ двух серий нового фильма московского режиссера Виктора Рыжко Мученик за Христа и...

Корреспондент нашего еженедельника побеседовал с В. Рыжко.

19 октября в ДДЮТ состоялся премьерный показ двух серий нового фильма московского режиссера Виктора Рыжко "Мученик за Христа и за царя Григорий Новый". На этой творческой встрече присутствовал и сам автор.

В начале 1990-х годов Виктор Рыжко стал известен зрителю как автор цикла фильмов, рассказывавших о людях и событиях давно минувших лет с новой для того времени позиции православного мировоззрения. Его картины - это не просто работы на религиозные темы, а, прежде всего, богатый историко-культурный материал. Виктор Рыжко обрел признание зрителей во многих городах России, а его фильмы становились лауреатами международного кинофорума "Золотой Витязь".

Единая тема - Святая Русь, православие и самодержавие - являются визитной карточкой фильмов кинорежиссера. Новый фильм не стал исключением.

Корреспондент нашего еженедельника побеседовал с В. Рыжко.

- Это мой самый сложный и тяжелый фильм - рассказал режиссер. Я работал над ним в течение 7 лет. Во-первых, материал сам по себе тяжелый. Во-вторых, средства для создания картины приходится добывать с трудом. Фильм еще не закончен - из десяти серий снято восемь.

- Что побудило Вас взяться за эту тему?

- На создание картины меня благословил батюшка Николай Гурьянов - старец нашего времени. Я задался вопросом: если православный человек не был под анафемой, то почему мы должны его хулить? Я считаю, что мой долг православного человека - сказать правду. Необходимо очистить образ Распутина от налета лжи. Я исследовал материал в Покровском, в Верхотуре, в Петербурге… словом, во всех местах, где был Григорий Ефимович. Для меня он – святой человек.

Фильм построен на слове Григория Ефимовича. Чаще всего в исторических передачах приводится его пророческое откровение о будущем России. Оно, как правило, искажено. В "Григории Новом" я озвучиваю духовное писание - "Житие опытного странника". У меня все построено на подлинных документах. Я юрист, и уличить меня в неправде невозможно.

- Фильм тяжело смотреть. Я имею в виду даже не саму трагедию, а язык, которым она рассказана. Не отпугнет ли потенциального зрителя некоторая усложненность формы?

- Это духовный язык, это другой слог. Да, его сложно понимать, но нельзя плебейским языком вещать о святости. Это унижает и тему, и автора. Телевизор усыпил наше сознание, мы отучены мыслить самостоятельно. Я всегда подолгу бьюсь над текстами. Стараюсь, чтобы слово заряжало, чтобы был ритм - говоришь фразу, и она начинает заряжать.

- Расскажите о Ваших предыдущих работах...

- Многие забытые ценности, на которые я когда-то указывал в своих фильмах, сейчас уже вернулись на свое место. "Храм Христа Спасителя" (1991 год) подтолкнул к воссозданию храма. В 1992 году снял фильм "Романовы", потом фильм "Долина грез", фильм "Возвращение пророка" - это пророчество Ф. М. Достоевского о России XX столетия. Фильмы о духовной символике московского Кремля, о батюшке Николае Гурьянове, о Петре и Февронии.

- Каковы, на Ваш взгляд, перспективы православного кино?

- Православный кинематограф начался меньше 20 лет назад с фильма Бориса Карпова "Под благодатным покровом", посвященного тысячелетию крещения Руси. Я его ученик, работал на его студии "Отечество" семь лет. Именно он задал такую высокую планку профессионализма. И дай бог на ней удержаться. В нашей жизни православное кино - альтернатива тому, что нам показывают на экране телевизора. Я считаю, что за православным кино будущее, ведь оно ведет к спасенью, оно помогает найти путь к Богу. И то, что в России становится все больше центров православной культуры, убеждает меня в необходимости такого кино.

Светлана Зайцева

Дополнительно:

СОБОРНОЕ ПОСЛАНИЕ К ЦЕРКВАМ БОЖИИМ