Гаты Заратуштры

ISBN: 978-5-85803-385-1

Заратуштра говорил так

Единственные подлинные изречения древнего пророка. Самые трудные для понимания индоевропейские тексты. Древнейший литературный памятник Средней Азии. Наиболее архаичная часть священной книги зороастризма «Авеста». Так специалисты оценивают «Гаты» Заратуштры — гимны, авторство которых традиция приписывает древнему пророку, жившему 3 000 лет назад, на рубеже второго и первого тысячелетия до н.э.. А специалистов по авестийскому языку в России можно перечислить по пальцам одной руки.

Раскрыть

И.М.Стеблин-Каменский

И вот недавно в Петербурге издан первый на русском языке полный систематизированный перевод проповедей Заратуштры. С авестийского «Гаты» (Песнопения) перевел академик Иван Михайлович СТЕБЛИН-КАМЕНСКИЙ, профессор кафедры иранской филологии Восточного факультета СПбГУ, главный научный сотрудник Института лингвистических исследований РАН. Книга «Гаты Заратуштры» (СПб., «Петербургское востоковедение», 2009) снабжена подробным научным комментарием, словарем, богато иллюстрирована.

— Иван Михайлович, говорят, над этим уникальным переводом вы работали 15 лет?

— Почему пятнадцать? Может, и больше. Интерес к «Гатам» появился с того самого времени, как я стал изучать авестийский язык — еще студентом Восточного факультета, в 60-е годы, под руководством своего учителя Сергея Николаевич Соколова. Признано, что это один из самых сложных текстов на индоевропейских языках. Наверное, потому, что «Гаты» Заратуштры столетиями передавались из уст в уста — ведь письменность древние арии считали изобретением злого духа. Священные слова нельзя записывать, их можно лишь запоминать и передавать устно. Поэтому авестийский текст «Гат» появился довольно поздно — древнейшая рукопись датируется XIII веком н.э.

«Гаты» были переведены на основные европейские языки — немецкий, французский, английский — начиная с конца XIX века. В своей работе я использовал эти переводы, а также перевод на персидский — потому что важно понять, как древние тексты воспринимались другими учеными в разных странах.

Заратустра — Зороастр — Заратуштра

— У большинства интеллигентных читателей в России имя Заратуштры связано, наверное, с философской поэмой Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра»…

— Или с Остапом Бендером из романа Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев». Помните фразу (сказанную Паше Эмильевичу в главе «Голубой воришка»): «Набил бы я тебе рыло, — мечтательно сообщил Остап, — только Заратустра не позволяет…». Хотя, на самом-то деле, было наоборот: пророк Заратуштра призывал к борьбе с ворами и разбойниками, предрекая их душам посмертные мучения.

Имя арийского пророка стало известно в Европе после издания поэмы Ницше «Так говорил Заратустра», где провозглашена идея о сверхчеловеке. Эта книга стала необычайно популярной на рубеже XIX и XX веков и в России, ею увлекались Вяч.Иванов, К.Бальмонт, Н.Гумилев и другие литераторы. У Велемира Хлебникова, к примеру, есть строка: «Заря ночная, заратустрь!..» Владимир Соловьев уничтожающее осмеял философию Ницше в статье «Идея сверхчеловека».

Рукописи Авесты. Гаты

А в Германии имя Ницше прочно связалось с идеологией нацизма и фашизма — даже не по вине самого философа, а его позднейших недобросовестных интерпретаторов. Слово «ариец» стало использоваться для обозначения высшей, нордической (по недоразумению) расы, провозглашенной править «недочеловеками».

Да, Заратуштра был арийцем, или арием. Но арии не были предками германских народов. В середине XIX века этого не знали — изучение индоевропейских языков только начиналось, а позже выяснилось, что ариями можно назвать только древние иранские и индийские племена. Даже название Иран происходит от древнеиранских слов и дословно означает «арийское царство»… В Европе ариями можно назвать только цыган, сохранивших свое индоарийское наречие — и именно они были назначены нацистами к полному уничтожению в числе первых. Об этом великий норвежский индоиранист Георг Моргенстиерне рассказал на лекции «Кто такие подлинные арии Европы?», прочитанной в университете Осло во время фашистской оккупации Норвегии, — за что был брошен в тюрьму.

Ницше был профессором Базельского университета, занимался классической филологией. Он использовал имя древнего пророка (в приблизительной передаче), но следов подлинных изречений Заратуштры в книге Ницше обнаружить невозможно. Тот, от имени кого вещает немецкий философ, не имеет ничего общего с подлинным вероучителем древних ариев. Хотя к тому времени авестийские тексты уже были известны в Европе, правда, в несовершенных переводах.

— Легенды о Заратуштре существовали еще в античные времена…

— Имя древнего пророка в искаженной греческой трактовке звучало как Зороастр, оно связывалось со словом «астрон» (по-гречески звезда) — поэтому его считали астрологом, магом, чародеем, звездочетом. К этим античным преданиям, эллинистическим легендам восходят европейские использования этого имени. Например, маг Зарастро в опере Моцарта «Волшебная флейта», маг Зороастр в стихах Шелли, Зороастр в оде Державина.

— А на самом деле что означает имя Заратуштры?

— Это обычное древнеиранское скотоводческое имя, состоит из двух основ: Зарат-уштра (буквальный перевод: «старый верблюд») — то есть «владеющий старыми верблюдами». Специально выбрано для новорожденного уничижительное имя, чтобы не привлекать к нему внимание злых духов. «Охранные» имена носили и родители: его отца звали Поуруш-аспа, то есть «серо-лошадный», а мать — Дугдова, то есть «та, чьи коровы выдоены». И до сих пор в Средней Азии детей называют «низкими» именами.

Чудеса пророка

— Что известно о жизни арийского вероучителя?

— Племена индоиранцев кочевали на огромном степном пространстве: по югу России, Северному Казахстану, Южному Уралу. Среди них жил пророк Заратуштра, историческая личность, — в его существовании мы сомневаться не можем. Достоверные сведения о его жизни можно найти только в «Гатах», но их немного. В других текстах «Авесты» и в более поздней зороастрийской литературе содержатся легенды и предания о нем, он предстает как мифический персонаж.

Рождение великого пророка было предсказано его матери в вещих снах. А первое чудо он совершил в самый миг рождения — он рассмеялся. Такое жизнерадостное начало жизни пророка прекрасно соответствует оптимистическому характеру его вероучения. Были многочисленные попытки врагов и завистников уничтожить младенца, но он чудесным образом избавлялся от всех напастей. Отсыхает рука убийцы, занесшего кинжал, — как раз в момент удара. Его бросают в костер, но огонь не причиняет ребенку вреда. Малыша бросают на узкую тропу перед стадом скота — бык встает над ним и спасает от смерти под копытами. Коварный правитель приказывает убить волчат и подбросить в нору младенца. Вернувшиеся волки бросаются растерзать его, но малыш сучит ручками-ножками, ударяет волка по морде и пасть зверя смыкается. А с гор спускаются две овцы, чтобы напоить младенца своим молоком.

Иллюстрация из книги «Гаты Заратуштры». Маги

В тридцать лет, после четырехкратного омовения в водах священной реки Вахви, Заратуштру встретил Воху-Мана, один из помощников или эманаций Ахура-Мазды и возвел его вверх, к верховному Богу ариев, в присутствии которого Заратуштра не видел собственной тени. Так началось Откровение. Пророк не раз встречался с Богом, вопрошал его и внимал ответам. Но попытки обращения соплеменников в новую веру закончились его преследованиями и бегством из родных мест. Основы зороастрийской веры Заратуштра заложил позже, при дворе царя Виштаспы.

Сыновей и последователей Заратуштры видят в трех магах (или волхвах) с Востока, которые пришли вслед за звездой к яслям, чтобы приветствовать новорожденного Иисуса Христа. Трое волхвов на иконах или трое магов в европейском искусстве изображаются как старец, мужчина и юноша, что связывают с идеей о последовательном пришествии сыновей Заратуштры. А дары волхвов — золото, ладан и смирна — аналогичны трехчастным зороастрийским жертвам.

— Заратуштру знают как пророка, вероучителя, основателя зороастризма, одной из древних религий…

— Это самая древняя из мировых религий Откровения, и, по-видимому, зороастризм оказал на человечество, прямо или косвенно, больше влияния, чем какая-либо другая вера. Заратуштра — один из первых вероучителей человечества, из его учений многое заимствовано иудаизмом, исламом, христианством, буддизмом.

Зороастризм был государственной религией трех великих Иранских империй, существовавших почти непрерывно с VI в. до н. э. по VII в. н. э. и господствовавших на большей части Ближнего и Среднего Востока. Но эта религия современна и в наше время, зороастризм существует по сей день. Зороастрийцы живут во многих странах Европы, Америки, Азии, и я бывал во многих зороастрийских общинах и в Англии, и в США.

«Поклон вам, Гаты праведные!..»

— Какое место в зороастризме занимают «Гаты»?

— «Гаты» — это изложение разговоров Заратуштры с верховным богом Ахура-Маздой. И в этих молитвенных монологах он излагает свое представление о назначении человека, о роли человечества на Земле. «Гаты» Заратуштры были включены в канон священного писания зороастризма как самая почитаемая, исполняемая во время богослужений часть «Авесты». В тексте зороастрийской литургии «Йасна» они занимают центральное место. Всего известно 17 «Гат», строк в них меньше тысячи, на русский язык было переведено меньше одной трети. Согласно одной из гипотез, стихотворные строфы «Гат» — лишь сжатое изложение проповедей Заратуштры, поэтому они так лаконичны и трудны для понимания.

Переводить «Гаты» на русский язык легче, чем на европейские. Авестийский язык с русским грамматически и синтаксически более сходны, чем с западными. В тех утрачены грамматические категории падежей и родов, отсутствуют бессвязочные конструкции и т.п. Лишь половина всего текста «Гат» более или менее понятна, а треть просто темна для понимания — и ее трактуют очень по-разному, то как заклинания шамана, то как изложение возвышенных идеалов. Кто-то при упоминании быка видит в нем верховное божество Ахура-Мазду, а кто-то сводит эти строки к приземленному скотоводству, распорядку пастьбы скота.

В «Гатах» излагается религиозное учение Заратуштры: поклонение верховному богу Ахура-Мазде, свойственному ему Святому Духу и другим ахурам, эманациям Ахура-Мазды. Утверждается разделение мира Истины, порядка, гармонии, которым повелевает Ахура-Мазда, и мира Лжи, хаоса, которым правит Злой дух (Ангра Маинью). Выбор между добром и злом должен сделать человек… Излагается учение о трех эрах истории человечества, приходе Спасителя, Суде огнем и расплавленным металлом, телесном воскресении мертвых, наказании грешников, аде и рае. Формулируется основная зороастрийская триада «благая мысль, благое слово, благое дело».

«Милость — Мысль,

Милость — Слово,

Милость — Дело

Праведного Заратуштры.

Да Бессмертные Святые

Гатам внимают.

Поклон вам, Гаты праведные!», —

с этой строфы начинаются «Гаты» (Йасна 28).

Перевод «Гат» Заратуштры в книге снабжен обширным научным комментарием: кроме вступительных статей, приводятся разъяснения к каждой строфе. Их назначение — не только дать необходимые комментарии непосвященным, но и облегчить понимание и восприятие текста.

Свою цель я видел в попытке проникновения в суть первоначальной проповеди Заратуштры, так, как она может быть понята из сочиненных им «Гат». Пытался связать текст с реалиями жизни ариев — поскольку хорошо знаю этнографию, быт древнего Cредней Азии и Ирана. Насколько это удалось, пусть судят специалисты.

Вопросы задавал Евгений Голубев