ЗЕМНАЯ ПРАВДА (Из предисловия к изданию)

Меню сайта

Категории раздела

Культура [3201]

Этикет [505]

Статистика

Форма входа

Главная » Статьи » Искусство и культура » Культура

ЗЕМНАЯ ПРАВДА (Из предисловия к изданию)

Иван БАСАРГИН

ЗДРАВСТВУЙТЕ!

19 ноября 2008 г. в актовом зале МГУ состоялся торжественный литературный вечер, посвящённый 10-летию «Народной книги» – издательской программы Владимира Тыцких совместно с МГУ и Приморским краевым фондом культуры. Мы уже писали, что юбилейной, сотой книгой, выпущенной в рамках этой программы, стала повесть классика дальневосточной литературы ИВАНА УЛЬЯНОВИЧА БАСАРГИНА, изданная с участием Владивостокской централизованной библиотечной системы и библиотеки имени Басаргина.

Впервые книга была издана в 1969 году, пользовалась огромным успехом, но сейчас стала библиографической редкостью. Небольшое исследование показало, что в муниципальных библиотеках города Владивостока не сохранилось ни одного экземпляра! В итоге возникла необходимость переиздания книги.

Мы не будем пересказывать содержание книги, а просто напечатаем два небольших отрывка из предисловий: Николая Задорнова к первому изданию и Владимира Тыцких к изданию нынешнему.

«Если ты человек, то должен знать извечный закон – оставь после себя добра больше, чем было до тебя, мудрость свою людям передай».

Иван БАСАРГИН

Истинные художники никем не сочиняются, они естественно создаются природой и выходят из народной гущи непредсказуемо и неостановимо. Творчество их укоренено в стихии родной речи и питается жизнью родимой земли. Повесть И. Басаргина «Черный дьявол» тому подтверждение и свидетельство.

Если вести отсчёт от публикации первого рассказа (1965 год), то выходит, что для работы прозаику Басаргину был отпущен малый срок: чуть более десяти лет. Однако его произведениям – теперь в этом нет сомнений – суждена долгая жизнь.

Никто не знает формулы творчества, но и никто не может помешать нам попытаться разглядеть, «из чего это сделано».

Кажется, наиболее очевидное и простое – язык. У Басаргина он шероховатый и как бы излишне непосредственный для собственно писательского – не отфильтрованный условностями «профессиональной литературы». На таком языке повседневно общались его односельчане, чугуевские, кавалеровские, ольгинские землепашцы, охотники и корнёвщики сихотэ-алинской тайги. Да вот чудо: это язык именно художнический. Сочный, образный, не просто рассказывающий занимательные истории, но живописно рисующий картины природы, жизнь человека, мир его души.

Авторский стиль – нечто особенное и важное, о чём непременно надо волноваться «серьёзному» писателю, – похоже, не слишком заботит Басаргина. И снова неожиданный результат: мы почти и не замечаем никакого стиля, а попросту верим автору. Верим настолько, что ощущаем себя участниками описываемых событий…

Иван Басаргин – самобытный талант, при жизни не до конца и сам себя осознавший, доныне в полной мере не оценён. Настоящее открытие Басаргина ещё не состоялось. Оно неизбежно произойдёт, когда народ наш обретёт свою жизнь и себя самого – подлинного, к чему от века стремится, перемогая немыслимые беды и несправедливости. Одолеть их мечтали и пытались – каждый по-своему – герои Ивана Басаргина.

«Черный дьявол» при всей добротности сюжета, который можно считать и экзотическим, и детективным, более всего волнует именно проникновением в человеческую душу. И свет её, и самые тёмные углы, взлёты и падения, тяжкие сомнения и искупительные муки, вековые тайны её показываются писателем не обычным, но унаследовавшим традиции староверского рода, то есть писателем подлинно русским.

Душа эта мудра и наивна одновременно, по-детски доверчива и героически несгибаема, много раз обманута, не однажды заблудившаяся, но верная мечте о лучшей жизни, о победе добра над злом, о всеобщем ладе. Собственно говоря, к этому и стремились старообрядцы на протяжении веков со времен раскола, уходя в сибирскую глухомань и обживая самые дальние края отечества.

Велика есть земля русская, но на разноликих её просторах неразгаданной волей были назначены особенные места, мощно выражающие дух народа. Чем-то очень глубоким и навсегда необходимым, например, связаны меж собой высоты и долы Алтая с удивительным, неповторимым миром Сихотэ-Алиня. Связаны, в числе многого прочего, староверческой мечтой о сказочном Беловодье.

В этих краях искали русские люди не манны небесной, но – своей правды. А правда русского человека, по врождённой хлеборобской сути его, в том, чтобы жить и работать на земле. Работать честно, а жить справедливо. Это – когда каждому воздаётся по заслугам его.

Держать ответ за грехи свои. Жить одной судьбой с землёй – кормилицей, одухотворённой беззаветной любовью и обихоженной неустанным трудом.

Вечная тема для писателя. Единственная правда для человека.

Владимир ТЫЦКИХ

Об авторе и его повести (Из предисловия к первому изданию)

Величественные горы Сихотэ-Алиня…

В послевоенные сороковые и пятидесятые годы на месте таёжных троп пролегли к океану шоссейные дороги, в глубине лесов гремят мирные взрывы, грохочут экскаваторы и поют пилы – преображается тайга. Шум тайги, заря в океане, высветляющая вершины гор, тайфун с буреломом, наводнение в лесу, грохот машин и стройки в глубине гор – всё впечатляет молодого школьного учителя труда из посёлка Кавалерово Ивана Ульяновича Басаргина. Потом он работает начальником автоклуба, шофёром, корреспондентом районной и краевой газет. Начинает пробовать свои силы в литературе.

После 5-го Всесоюзного совещания молодых писателей 1969 года, где впервые обсуждалось его творчество, Иван Басаргин опубликовал «Охотничьи рассказы» в «Литературной России», рассказ «Акимыч» в журнале «Молодая гвардия», таёжные рассказы в журналах «Дальний Восток» и «Уральский следопыт».

Повесть «Черный дьявол» – первое крупное произведение Ивана Басаргина, в котором молодой писатель талантливо воссоздаёт картины природы, портреты и характеры людей тайги во всём их многообразии. Выросший в семье потомков первых дальневосточных переселенцев, автор обнаруживает глубокое знание языка, в его повести чувствуется красота Дальнего Востока, аромат его цветов, пасек, охотничьих чащоб.

В центре повести, казалось бы, судьба умной и благородной собаки. Мировая литература знает много произведений, в которых авторы, как бы «очеловечивая» животных, на фоне их судеб исследуют различные жизненные процессы, показывают человеческие трагедии. Достаточно вспомнить Л. Толстого и А. Куприна, Р. Киплинга и Д. Лондона. Такой же приём использует и Иван Басаргин…

При полном или частичном копировании матерала с сайта http://vesvladivostok.ru обязательна активная, не закрытая от индексации поисковыми системами ссылка.

Категория: Культура | Поместил: pressvl (27.11.2011)

Просмотров: 914 | Теги: ЗЕМНАЯ ПРАВДА (Из предисловия к изд | Рейтинг: 0.0/0

*При копировании материалов с сайта http://vesvladivostok.ru, желательна ссылка на первоисточник.

Всего комментариев: 0

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]

Новые материалы

Самые читаемые статьи

БУДЬТЕ КРАСИВЫ И ЗИМОЙ! (0)
Российский туризм в море нереализованных возможностей (0)
Какие существуют классы парапланов? (0)
Замена шин (1)
Рыбалка на спиннинг. (0)
Автомобильные рынки Москвы (0)
Лучший защитник кожи - брокколи (0)
Skoda Fabia 1. 2 12V (0)
Opel Astra Stationwagon 1. 6 Turbo (0)
Камчатка (0)
Suzuki Grand Vitara XL-7 2. 7 V6 (0)
Peugeot Boxer (0)
Citroen C5 2. 0 16V (0)
ВАЗ 21103 (0)
Volvo S80 2.9 (0)
КАК ПЕРСИК (0)
СЕКРЕТНОЕ ДОСЬЕ ГОЛЛИВУДСКИХ ЗВЕЗД (0)
НЛО контролирует электронные системы наших вооруженных сил (0)
Volkswagen Touareg 3.0 V6 TDI (0)
Призрачные Огни Марфы (0)

[ Добавить новость ]

Каталог фирм

Поиск по сайту