Псковские хроники № 2 (35) 2001

ЕКАТЕРИНА II В ПСКОВЕ

Екатерина II много ездила по России, трижды ее маршрут проходил по территории Псковской губернии. В 1780 г., направляясь в Белоруссию, она 14 мая прибыла в Псков. Здесь ею предписано выдать 5 тыс. рублей для основания казенной полотняной фабрики. Кроме того, выделены средства «на заведение» в Пскове городской школы, на содержание духовной семинарии, богадельни, а также Мирожскому, Снетогорскому, Вознесенскому и Иоанновскому монастырям. С псковских купцов и мещан списана недоимка по соли. В Опочке выделены деньги на содержание городской школы и богадельни, «на положение основания домам тамошних мещан». В Острове также выданы средства на дома мещан, строительство соборной церкви и переселение мещан из Велья в Остров. В Великих Луках императрица пожаловала деньги на постройку училища, на содержание богадельни и нищих в них, неимущим гражданам на строительство домов, не забыты и монастыри, а нижним чинам стоявшего под городом лагерем конного карабинерного полка выдано по рублю на человека. После возвращения, в Царском Селе следует повеление Екатерины II о пожаловании денег на городскую школу в Порхове, на закладку домов тамошним неимущим гражданам, богадельне, монастырям и на строительство соборной церкви. В Порховском Троицком соборе до 1922 г. хранилось серебряное позолоченное блюдо с чеканными краями и гербом Псковской губернии, поднесенное императрице Порховским городским обществом, и пожалованное ею собору. К сожалению, мало что из построенного на деньги императрицы дошло до наших дней ? XX в. был безжалостен к «царскому наследию».

В 1784 г. маршрут императрицы проходил через Боровичи, Порхов (остановка на ночлег), село Дубровна, где «был назначен обеденный стол», Бежаницы (остановка на ночлег), через Холмский уезд, почтовую станцию Прискухи, село Золотково, Великие Луки (здесь также была остановка на ночлег). Сопровождали императрицу генерал-аншеф Смоленский и Псковский генерал-губернатор князь Николай Васильевич Репнин и генерал-фельдмаршал граф Кирилл Григорьевич Разумовский. По Псковской губернии сопровождали императрицу губернатор, губернский предводитель дворянства, губернский землемер, а также в каждом уезде уездный судья с заседателями, капитан-исправник с заседателями, уездный землемер, уездные предводители дворянства с представителями дворянства, а за версту до города встречали городничий и городовой магистрат с купечеством.

В январе 1787г. императрица отправляется в Крым, и ее маршрут вновь пролегает через Псковскую губернию: Порхов (9 января), Бежаницы (10 января). Великие Луки (11 января), где статс-секретарь Храповицкий отметил: «...рассматривали рапорты и ведомости Репнина по Псковской губернии и были разные объяснения. Сказано, что Репнин не так уж задумчив, прокатившись по станциям».

«1780 года мая 14 дня. Ее Императорское Величество по полуночи в 10 часов изволила в препровождении правящего должность государева наместника, губернатора и свиты Ее Величества кавалеров и дам, так же присутствующих сего города и собравшегося многочисленного благородного обоего пола общества, прибыв в здешний Тро­ицкий кафедральный собор, где благоволила слушать литургию, по окончании оной преосвященейший Иннокентий Псковский и Рижский сказывал приличную на сей достопамятный случай проповедь. По­том пет благодарственный молебен и при восклицании многолетия производилась с крепости пушечная пальба изо ста одной пушки, а по окончании молебна все духовенство допущены к руке. Ее Императорское Величество удостоила посещением преосвященного кельи, откуда возвратиться изволила во дворец, будучи сопровождаемой вышеписанными особами и многочисленным всякого звания, на таковой знаменитый случай, собравшимся народом, кои все изъявляли обрадование о таковой дражайшей посетительнице восхищенными сердцами и доказывали своей всемилостивейшей монархине всеподданнейшую верность, По прибытии Ее Императорского Величества во дворец, все здешних присутственных мест председатели и главноприсутствующие удостоены были поднести каждый о своем месте: сколько решенных и нерешенных дел, колодников, также и денежной казны при рапортах ведомости, по приеме коих допущены к руке. К тому приглашены были все кавалеры и присутствующие Здешнего города до 7 класса. При питии за здравие Ее Императорского Величества и их Императорских высочеств производилась пушеч­ная пальба и в тот день весь город был иллюминирован. ЯковСИВЕРС Павел МАНСУРОВ»

(Из фонда Псковского наместнического правления)

«Того же числа его высокопревосходительство господин генерал-порутчик правитель сего наместничества и кавалер, объявить изволил, что он имеет сего ж числа отправиться для препровождения Ее Императорского Величества до границы Полоцкого наместничества и для принятия паки при возвратном Ее Императорского Величества путешествии в границы сего наместничества, а должность его заступит господин порутчик правителя Алексей Иванович Голохвастов. ЯковСИВЕРС Павел МАНСУРОВ Александр КОЛЮБАКИН»

(Из фонда Псковского наместнического правления)

«1780 года мая 15 числа. Ее Им­ператорское Величество изволила иметь выезд для обозрения положения места здешнего города, в нем строения и улиц, начиная от дворца к Великим, а от толь до Варламских ворот и обратно во дворец в провожании всей Ее Императорс­кого Величества свиты, правящего должность государева наместника, губернатора и прочих знатных особ. Улицы , по коим Ее Императорское Величество изволила шествовать, были наполнены стекшимся многочисленным обоего пола народом, а по возвращении во дворец, от Псковской семинарии говорены были Ее Императорскому Величеству на разных языках речи, дока­зывающие благодарность всех радостию восхищенных сердец. По окончании семинарии (так в документе) ректор и префект допущены были к руке... ЯковСИВЕРС Павел МАНСУРОВ»

(Из фонда Псковского наместнического правления)

«16 мая 1780 г. В присутствии наместнического правления его сиятельство господин генерал-аншеф, Ее Императорского Величества генерал-адьютант сенатор и разных орденов кавалер граф Яков Александрович Брюс объявил, что Ее Императорское Величество всемилостивейше повелеть соизволила:

Из наличных доходов до ве­домства коллегии Экономии принадлежащих, выдать на заведение в городе Пскове городовой школы тысячу рублей, на здешнюю семинарию ? пятьсот рублев, в богадельни на каждого человека ? по два рубля, а на сто осьмнадцать человек -двести тридцать шесть рублев, да на строение их особливо триста рублев, в монастыри Мирожский и Снетогорский мужские, Вознесенский и Предтечин девичий ? в каждый по сту по пятидесяти рублев. ПРИКАЗАЛИ: об отпуске по оному Ее Императорского Величества всемилостивейшему повелению показанного числа суммы на заведение школы и богадельни ? в здешний Приказ общественного призрения, а на семинарию и монастыри ? Псковской духовной консистории, присланным от оных мест приемщикам Казенной палате сообщить, о чем Приказу общественного призрения и духовной консистории дать знать сообщениями, с тем, дабы благоволили для приему той суммы отправить в Казенную палату приемщиков. И Приказ, получат ту сумму, ассигнованную в богадельни, раздал бы от себя находящимся во оных нищим, в строении ж богаделен поступил по точной силе высочайшего учреждения.

Всемилостивейше пожаловав господину генерал-порутчику Псковскому губернатору и кавалеру Мансурову пять тысяч рублей высочайше повелеть соизволила выдать ему из здешних доходов, принадлежащих до Камор коллегии.

Высочайше повелеть соизволила из наличных доходов до ведомства коллегии Экономии принадлежащих выдать пятьсот рублев, всемилостивейше пожалованные вдове умершего председателя Верхней расправы Крузе. ПРИКАЗАЛИ: об отпуске по оным Ее Императорского Величества всемилостивейшим повелениям из означенных доходов господину здешнему губернатору генерал-порутчику и кавалеру Павлу Дмитриевичу Мансурову ? пять тысяч, а вдове Крузе ? пятьсот рублев, здешней Казенной палате сообщить.

Высочайше повелеть соизволила почитающуюся по соли недоимку на псковских купцах и мещанах по приложенной при том ведомости тысячу четыреста семьдесят девять рублев шестьдесят шесть копеек с половиною оставить без взыскания. ПРИКАЗАЛИ: с приложением с помянутой ведомости копии о невзыскании с значащихся по оной купцов и мещан соляной недоимки. Псковскому го­родовому магистрату предписать указом, о чем и Казенной палате дать знать сообщением с тем, дабы благоволила по оному Ее Импера­торского Величества всемилости­вейшему повелению ту недоимку из взыскания с означенных купцов и мешан исключить и Главной соляной к конторе дать знать.

Всемилостивейше повелеть соизволила из содержащихся здесь колодников освободить нижеписанных: экономического крестьянина Ивана Смирнова, содержащегося в неимении пашпорта, вотчины подпорутчика Карамышева дворового человека Ефима Емельянова, который из почтового двора чинил продажу неуказного вина, нынешнего коронного поверенного графа Кирила Григорьевича Разумовского крестьянина Василья Заленох, содержащегося в побеге его в Польшу, священнических детей Степана, Ивана Михайловых, содержащихся по корчемному делу, экономического крестьянина Петра Дементьева и псковского мещанина Никиту Филипова по корчемству же. ПРИКАЗАЛИ: как из показанных колодников о дворовом человеке Ефиме Емельянове по решении уездного суда дела на ревизии в Палате уголовного суда, о прочих же, дела производятся о крестьянах Смирнове и Дементьеве в Нижней расправе, а о крестьянине Зеленох и священнических детях ? в уездном суде, то во исполнение оного Ее Императорского Величества всемилостивейшего повеления, тем местам и дать знать с тем, чтоб они производившиеся во оных о тех колодниках дел числили решенными, а как они содержатся все под стражею у господина коменданта полковника барона фон Дица, то о свободе их ему, господину коменданту, предписать указом.

Материалы предоставили Н. КОЛОМЫЦЕВА, Е. ФЕДОРОВА (ГАПО)

КАК ИСААК ГАННИБАЛ С БАБОЙ ВОЕВАЛ

«1780 г., сентября 16 дня.

...По производившемуся в Новоржевском уездном суде... бывшего пригорода Воронича Воскресенской церкви священника Петра Федорова побою жены его Дарьи отставным морской артиллерии капитаном Исааком Ганнибалом с людьми следственному делу, по коему де означенный Ганнибал в бывшей Опочецкой канцелярии, явясь в ответе показал, что он приехав был в пригород Воронич для отыскания беглой отца его бабы с тремя человеками и остановился на улице близ церкви и незнаемо де и с чего из двора выбежала пьяная баба, от коей де он и спросил о беглой бабе же, коя якобы на тот его вопрос начала ругаться, и оный не утерпя, тем бывшим при нем людям приказал ее поймать, кои же люди его на улице близ ворот секли плетью, и более де десяти раз не стегнули, и услыша тот крик выбежал священник и просил, что де оная его попадья, почему он, Ганнибал, бить и не велел, и поехал в дом. О поставке же бывших при нем тогда дворового человека Трофима Васильева и прочих к делу обязан был в той канцелярии подпискою, но за отлучкою его, Ганнибала, из Опочки никакого производства по делу не происходило. Просим о понуждении кого следует к скорейшему того дела на основании законов решению. Приказали: как из оного сообщения видно, что против принесенной от священника Федорова жалобы господин капитан Ганнибал в бывшей Опочецкой воеводской канцелярии уже ответствие с своей стороны дал, но показываемые якобы с ним бывшие люди допрашиваны еще не были, и более никакого производства не происходило, дело же сие находится в Новоржевском уездном суде, и для того с прописанием сего Духовной консистории требования, в тот уездный суд послать указ и велеть значащихся по делу дворовых его, господина Ганнибала, людей чрез тамошний нижний земский суд против жалобы в немедленном времени допросить, и потом получа допросы, войти в надлежащее сего дела рассмотрение без всякого замедления, поступя во всем том на основании высочайшего учреждения».

(Из журнала заседаний Псковского наместнического правления)

Предоставила Е. ФЕДОРОВА

БОГДАН АНДРЕЕВИЧ ЦЕЛЛИНСКИЙ ? ПЕРВЫЙ ДЕКАН ПЕРВОГО РУССКОГО СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННОГО ИНСТИТУТА

С Псковщиной связали свою судьбу многие люди России и среди них Богдан Андреевич Целлинский ? первый декан первого русского сельскохозяйственного института, действительный член Вольно-Экономического общества, действительный член Лебедянского, Калужского и Кавказского селькохозяйственных обществ, член-корреспондент Ученого Комитета Министерства Государственных имуществ и т.д.

Родился Богдан Андреевич в 1812 г., в 1835 г. окончил Дерптский университет, философское отделение и при этом же университете продолжил свое образование, но уже по сельскому хозяйству. Надо отметить, что в ту пору был велик в Европе интерес к сельскохозяйственным наукам. В Германии и Франции в высших учебных заведениях вводились кафедры по экономике, где основную часть лекций составляли лекции по ведению сельского хозяйства. Резкое различие между состоянием сельского хозяйства России и ее западных соседей не могло не обратить на себя внимание правительства, и оно проводит в жизнь идею о создании специальных школ по сельскому хозяйству низшего, среднего и высшего разрядов. Стране нужны были специалисты.

Молодого, способного философа, интересующегося сельским хозяйством, на два года посылают за границу, в Германию, для усовершенствования в лесных и сельскохозяйственных науках, а по возвращении оттуда он назначается исполняющим должность профессора агрономии в Горыгорецкой сельскохозяйственной школе. Позже школа была преобразована в институт, а первым его деканом стал Богдан Андреевич Целлинский. А затем институт был переведен в Петербург и стал называться Санкт-Петербургским институтом земледелия. В 1866 г. Б. А. Целлинский получил звание заслуженного профессора и вышел в отставку.

Он поселяется вблизи Пскова, в своем имении Грузинском и приводит хозяйство имения в образцовое состояние. Имение находилось в 7 верстах от Пскова, на крутом берегу реки Великой. Добротные постройки в густой зелени, террасы, посыпанные желтым песком дорожки, круто сбегающие к реке, парусные лодки на водной глади ? такова картина тех мест в то время.

В начале XX века почти беспромежуточно были. расположены имения на обеих крутых берегах реки Великой. Прелестные сады. Молодые деревья и кусты: яблони, вишни, груши, крыжовник, смородину, малину ? получали из Петербурга, Риги, Дерпта, Двинска, Режиц.

К сожалению, сегодня уже ничего не осталось от прежнего великолепия. На Псковщине Богдан Андреевич Целлинский прожил 17 лет, похоронен он тоже на Псковщине.

Дети Богдана Андреевича ? Евгений и Софья ? тоже связали свою жизнь с Псковщиной. Сын, Евгений Богданович, был статским советником, работал податным инспектором казенной палаты, претендовал на должность начальника, активно участвовал в общественной жизни города. Жил он уже не в имений, а в Пскове, на Великолукской (ныне Советской) улице, в доме Хмелинского.

Дочь Софья Богдановна вышла замуж за лесного ревизора Эрнста Мартыновича Вавуля. Свою дочь молодые супруги тоже назвали Софьей. В 1960-е гг. Софья Эрнестовна жила в Ленинграде. Ею в псковский музей была передана интересная коллекция бытовых предметов XIX в.. Некоторые предметы этой коллекции из имения Грузинское.

БАБИНИНА Л. (Псковский музей)

«ЧТО ЭТО БЫЛ ЗА ОЧАРОВАТЕЛЬНЫЙ ДОМ-МУЗЕЙ»

Гуляя по центру г. Пскова, невозможно не заметить перемены во внешнем облике города, они коснулись, в первую очередь, старых дореволюционных домов. Но, свернув на небольшие улицы, убегающие от центра к рекам, можно застать дома прошлого столетия, зачастую в более жалком виде.

Больше повезло дому №6 по улице Воровского. Не все псковичи, спешащие по этой улице по своим делам, знают, что этот дом связан с именем городского головы Сутгофа Эдуарда Романовича (1838-1904), потомственного почетного гражданина, коллекционера, владельца частного музея в Пскове.

Род Сутгофов, как гласит предание, шведского происхождения, поселился в России с начала XVIII в., выбрав города Нарву и Псков. Формулярный список Сутгофа Р.Э., хранящийся в Государственном архиве Псковской области, раскрывает некоторые страницы из его жизни.

Эдуард Романович учился в Ревельской классической гимназии. Был ратманом Нарвского городового магистрата с 1862 по 1865 гг. С 1867г. стал прусским консулом в г. Нарве, затем консулом Северо-Германского союза, консулом Германской империи. За эту службу германским императором был награжден орденом Прусской короны 4 степени.

В Пскове жили его родственники, занимавшиеся торговлей, владея фирмой «Сутгоф и К». Выбрав местом жительства г. Псков, Сутгоф Э.Р. с 1871 г. был избран гласным Псковской городской думы. В историю псковского городского самоуправления он вошел как городской голова № 2 после городской реформы 1870 г. Избранный на этот пост после первого городского головы Калашникова П. П. в 1875 г., он по семейным обстоятельствам в 1882 г. оставил свой пост. В течение этого периода он являлся членом комитета для сбора пожертвований в пользу славян на Балканском полуострове. За полезную деятельность в нем в 1879 г. был награжден знаком Красного Креста. На память о восьмилетнем пребывании на посту городского головы дума преподнесла ему знак городского головы на серебрянной цепи с украшенным эмалью и драгоценностями гербом города.

В 1887 г. он вторично был избран городским головой и занимал эту должность до своей смерти 8 декабря 1904 г. Единственный среди псковских городских голов после 1870 г., пребывавший на этом посту 24 года. Как городской голова принимал участие в коронации двух императоров: Александра III в 1882 г. и Николая II в 1896 г. в Москве.

При нем меняется облик города: появляются новые названия улиц, устроен по концессии городской водопровод, построены городская скотобойня и каменные казармы Енисейского полка у Гремячей башни, благоустроен городской рынок, сооружен новый металлический Троицкий мост через реку Пскову, открыты памятники императору Александру II и псковичам ? героям осады 1581 г., был устроен Ботанический сад при Реальном училище, рассматривался вопрос об электрическом освещении города.

Свою должность он совмещал с другими обязанностями, среди которых мирового судьи, временного члена Особого Присутствия Правительствующего Сената для суждения дел по государственным преступлениям. Он был членом попечительских советов Ольгинского приюта, Дома Трудолюбия, общества Красного Креста и общины при нем.

Как владелец льнотрепальни и экспортной конторы занимался проблемами льна в Обществе сельского хозяйства, составил коллекцию льна для льноводной выставки в Смоленске. Ему принадлежал химический завод «К. Сутгоф и К», выпускавший костяную муку и клей. Для хранения и обработки льна он использовал свои здания в городе. По сумме оценки недвижимого имущества принимал участие в городских выборах по I разряду. Ему в разное время принадлежали разные дома в Пскове, включая известные палаты XVII в. Ямских-Трубинских по улице Петропавловской.

Здесь посещали его, как гласного Земского собрания Псковского уезда, земские деятели: А. Н. Яхонтов и Н. Ф. Фан-дер-Флит. В 1890 г. в записной книжке

Фан-дер-Флит Н. Ф. делает запись о посещении Сутгофа Э. Р.: «Квартира его совершеннейший музей редкостей». Ему вторит коллекционер Ю. Озаровский, чьи воспоминания были опубликованы в журнале «Столица и усадьба» в 1914 г. Озаровский видел оба частных музея г. Пскова, купца Плюшкина и Сутгофа: «На самом же деле плюшкинская коллекция, сущая коллекция старьевщика, не шла ни в какое сравнение с дивным, органически (ибо исторически) сложившимся ансамблем старины Сутгофа».

Коллекционер посетил этот музей в 1903 г., собирая материалы для богато иллюстрированного издания «Горе от ума». Его поразили мебель, бронза, медь, но особенно фаянс и фарфор. «Вся столовая чуть ни от пола увешана была редчайшими чашками, блюдцами, тарелками и блюдами, не считая того, что было в горках и витринах». Самыми интересными в музее были веши Петра I, то есть ими он пользовался во время пребывания в Пскове: кровать, кресло, оловянная кружка, подкружн».к, чернильница и другие предметы. Известный краевед Н. Ф. Окулич-Казарин даже назвал этот музей ? музеем Петра I, в котором отмечалось в 1872 г. двухсотлетие со дня рождения императора.

Но судьба этого музея был грустной. Эдуард Романович вводил в правление Коммерческого банка в Пскове. Находясь на этой должности, он допустил ошибки, из-за которых был вынужден расстаться с любимыми коллекциями. Он много и тяжело болел в последний год своей жизни. Банк, которому он отдал много сил, не дожидаясь его смерти, заблаговременно уведомил потенциальных покупателей. Как писал Озеровский: «Труп, как говорится, еще не успел остыть, как все это вывезли за границу, и только незначительная часть коллекции осталась почему то в России и очутилась на аукционе в Петрограде». Дом Сутгофа был продан с торгов. Похоронили старого холостяка в Пскове на лютеранском кладбище, могила не сохранилась. И только перелистывая Альбом городских голов Российской империи, изданный в 1903 г., можно увидеть фотографию Сутгофа Э. Р.

Л.Огнева (ГАПО)

ИЗ ДОРОЖНЫХ ЗАМЕТОК М.П.ПОГОДИНА

Михаил Петрович Погодин ? ученый-историк, литератор, публицист, коллекционер. Окончил словесное отделение Московского университета. После защиты в 1825 г. магистерской диссертации «О происхождении Руси» читал лекции в университете, занимал кафедру русской истории. С 1841 г. ? академик.

Проявлял интерес к истории Пскова, был близок с митрополитом Евгением (Болховитиновым). В 1837 г. подготовил и издал Псковские летописи со следующим посвящением: «Его Высокопреосвященству Евгению, митрополиту Киевскому и Галицкому, как знаменитому ревнителю отечествнной истории, в знак глубочайшего почитания посвящает Михаил Погодин. 1837 г., апреля 8 дня».

М. П. Погодин посетил г. Псков в октябре 1866 г. Свои впечатления он изложил в дорожных заметках, опубликованных в приложении к протоколу IV собрания Псковского Археологического общества 12 февраля 1881 г. Заметки публикуются с некоторым сокращением.

Давно сбирался я посетить Псков, но все как-то не удавалось. Псковский помещик, и вместе один из членов управления, Н. Н. В., с которым я имел удовольствие познакомиться на дороге из Лозанны в Монтре, пристыдил за то издателя Псковской Летописи (1837 г.), и я решился, на возвратном пути из Швейцарии, остановиться хоть на один день в древнем отечестве Св. Ольги. Из Варшавы предуведомил я о том нового своего знакомца... в назначенный день он уже ожидал нас на станции железной дороги, и взялся с особенною любезностию быть нашим путеводителем.

Кремлевскую стену (Кремль, по-псковски ? Кром), сложенную в конце XIV века, Высочайше повелено исправить, и часть ее уже исправлена вместе с угольною башнею, но лучше б оставить ее без такого исправления. Намазанною густыми слоями известкою закрылись все следы древности, а как еще выбелять ее мелом, то и прости-прощай драгоценная старина! О, какой противный вид получила башня в сравнении с оставленной без исправления городовой стеною! Неужели нельзя исправлять, не портя древнего вида, который всего дороже?

Г. Князев, ученый-археолог Псковский, говорит, что Кром обнесен плитною, известковою стеною в исходе XIV века. Но в Псковской летописи сказано: «6817 (1309), Борис Посадник с псковичи заложи стену плитяну от св. Петра и Павла к Великой реке, индикта в 7, месяца июня в 7».

Довмонтовой стеною, часто упоминаемою в летописях , окружено пространство, примыкающее к Кремлю с южной стороны. Если эта стена построена Довмонтом, то она древнее кремлевской стены, относимой г. Князевым к концу XIV столетия. Опять нужно особенное исследование. Довмонт пристроивал свою стену к кремлевской, следовательно, кремлевская стена была прежде его, а он строил в 990 гг. XIII столетия,следовательно,та должна относиться, по крайней мере, к началу XIII столетия.

При въезде в этот двор находится здание, построенное из плит славным Митрополитом Макарием для его приезда в Псков. Теперь здесь помещается, говорят, ресторация. Лучше б быть здесь музею Псковских древностей. По наружности ничего не приметишь древнего: все покрыто желтою краскою, но верно какой-нибудь Рихтер отыщет здесь следы первоначальной постройки и восстановит древнее здание.

На пространной площади пред Кремлем, покрытой грязью, шаталось несколько бедных людей и торговалось около картофеля, капусты, яблоков и грибов. «Бедный Псков! ? подумал я, ? где твоя слава?» «И кто сего не восплачет, и восплачет не возрыдает?» ? восклицает летопись. «О славнейший граде Пскове, во великий во градех, по что бо сетуеши и плачеши? И отвеща прекрасный град Псков: како мне не сетвовати, или како ми не плакоти и не скорбети моего опустения! и прилетел бо на мя многокрыльный орел, исполнь крыле Львовых ногтей, и взять от мене три кедра ли-ваповы, и красоту мою, и богатство, и чада моя восхити».

Церквей здесь много очень древних: все они перестроены, подновлены, но везде остались еще следы прежние, по которым наука может восстановить и остальное ? стены, своды, столпы, окна, двери. Они все почти одноглавые.

Лучше всех сохранилась, кажется, судя по наружности, Мирожская церковь, основанная в 1156 г., хуже всех ? Покровская на Проломе (Баториевом), которую какой-то усердный генерал, с ревностью военною не по разуму, совершенно изуродовал. Здесь поляки во время осады Пскова Баторием (1581) ворвались было в город через сделанный пролом, но были отражены жителями, о чем сохранилось прекрасное поэтическое предание.* Впрочем, и одни исторические подробности, изложенные Карамзиным, возбуждают благоговение. Покровская башня почти совершенно цела, Савинская, подорванная тогда нами, остается в развалинах. Места приснопамятные для русских, но многие ли из них приезжают сюда поклоняться драгоценным останкам? Был ли здесь Брюллов, задумавши написать осаду Пскова?

«А это что за насыпи за стеною?» ? спросил я своего спутника. ? «Это шанцы, устроенные Петром I, во время Шведской войны».

Удовольствие другого рода ожидало меня в так называемых палатах Поганкиных. Со времен Петра I помещается в них казенный хлебный магазин. Это дом древнего Псковского богатого купца, к счастью, совершенно сохранившийся, даже древние дубовые полы, что ныне называются штучными. Дом в два этажа, оба со сводами, выстроен глаголем. Стены толщины необъятной. Лестницы, окна, двери -все цело. В сводах, в каждой комнате, по углам, или около углов, вколочены кольца, что они значат? Нижний этаж предназначался, вероятно, для товаров. Я был вне себя от удивления, ходя по этим горницам, и благословлял случай, сохранивший нам эту драгоценность.

У нас есть много археологических обществ и есть даже комиссия, жаль, что все они, занимаясь книгами и рукописями, а теперь курганами, не обратят внимания на прочие живые останки. Нигде нет их столько, как в Пскове, что я мог заметить, оставшись здесь даже только один день. И я обращаюсь к местным архитекторам, учителям рисования и художникам, снять верные рисунки со всех остающихся, вполне или отчасти, старых домов. По близости от палат Поганкиных, в саду Медема, осматривал я еще развалины, в коих особенно обратило на себя мое внимание крыльцо. Здесь же есть следы ворот и калитки. Потом заехали мы с г. В. взглянуть, хоть снаружи, на дом Посниковых за рекою Псковою, принадлежащий ныне гарнизону. Дом Трубинских, отличавшийся, по свидетельству Г. Князева,старинным устройством (каким?), принадлежит купцу Иевлеву.

«Дом Трубинский, ? говорит г. Князев, ? замечателен еще в том отношении, что в нем бывал Петр I и другие знаменные люди времен Петровых, например, князь Меншиков. В саду при этом доме указывают на липы, посаженные державною рукою Великого. У наследников купцов Трубинских, особенно у г-жи Демидовой, сохраняются по ею пору несколько вещей, жалованных упомянутым купцам от Государя и других лиц. Есть письменные памятники знакомства важных лиц русских с этим почтеннейшим в свое время домом: письма князя Меньшикова, Феофана Прокоповича. Кроме этого, у г-жи Демидовой есть несколько старинных книг, писанных и печатных. Жаль, что все эти вещи остаются в руках частных лиц, и с прекращением фамилии Трубинских должны утратиться навсегда для любителя древности». (Указ. достоп. Пскова А. Князева. Москва, 1858).

Над домом, говорят, был терем, сгоревший только в 1856 г. Другой дом Трубинских, также древний, в Запсковье. Еще слышал я о доме Порозова. Дом Драве, ныне Венденбаума,увидел из окон клуба: древнее бросается в глаза.

Мы имеем очень-очень мало остатков так называемой гражданской архитектуры: Грановитая Палата в Москве, терема, Красное крыльцо, рисунок с Коломенского дворца, рисунок с дома Строгановых в Сольвычегодске, часть архиерейского дома в Рязани, в Москве можно указать на несколько остатков из времен Романовских (типографские строения, в Петровском монастыре и проч.), слышал я о каком-то доме в Калуге ? вот пока и все. Тем дороже и любопытнее Псковские останки. Сюда надо бы приехать Рихтеру со своими учениками, и реставрировать их, по возможности, хоть в рисунках. Надо бы и вообще с этою целью осмотреть древние монастыри, и, вероятно, в некоторых найдутся следы древних построек. Наша комиссия обращает больше внимания на древности скифские, а что наше, того нам и не надо, ? говорит пословица, Скифские древности важны и любопытны, но не должно ими ограничиваться.

В среднем городе, примыкавшем в виде полумесяца, в Довмонтовой стене, находился дом княжеского наместника, к которому принадлежавшая часть зданий была цела еще в 1856 г. и сломана для новых мясных лавок. Привожу это известие для того, чтоб показать, как мы обходимся с остатками нашей старины. Разумеется, никто не позаботился снять верных рисунков.

Пересмотрел на месте указания г. Князева, которого, к сожалению, на эту пору не случилось в Пскове, и отмечу здесь некоторые любопытные подробности для большего их оглашения:

Власьевская часовня,у Довмонтовой стены, при съезде на плавучий мост чрез реку Великую, находится на месте церкви св. Власия, построенной св. Ольгою в 970 г.

Приведем, кстати, место из Псковской летописи о древней церкви св.Власия.

«Тогда (во время морового поветрия в 1420 г.) посадники Псковские и весь Псков начаша искати священного места, где была первая церковь св. Власей, а на том месте стояще двор Артемьев, воротове, и Псковичи давше ему сребро, и спрятавше двор, обретоша престол, и на тон» месте, в един день, поставиша церковь во имя св. Всемилостиваго Спаса, и освещаша, и литургию совершиша, месяца Сентября 14, на Воздвижение честнаго креста». (С. 53).

Но откуда же почерпается известие, что св. Ольгою построена была церковь св. Власия в 970 г., и Троицкий первый собор ? в 957 г.? Если по преданию, то где записано это предание впервые?

На торговой площади находится часовня,поставленная в память о девяти помещиках, погибших в 1650 г. во время бунта вследствие клеветы на них Новогородского купца Волка, будто они, в согласии с боярином Морозовым, хотели истребить всех немецких купцов. (Так ли я понял надпись, довольно безграмотную.)

Часовня при Николаевской со Усохи церкви называется Неугасимою свечою, потому что в ней день и ночь теплится лампада пред древнейшею чудотворною иконою св. Николая, писаною на стене, в углублении. Г. Князев полагает, что эта часовня древнее церкви, которая пристроена к ней после (1373 и 1536).

Есть еще одна часовня на Великолуцкой улице, которая называется Красным Крестом. Говорят,что на этом месте было когда-то страшное кровопролитие, и оно все было покрыто кровью.

Я нарочно привожу эти названия, потому что они доказывают какое-то движение воображения, у нас вообще довольно покойного.

На с. 20 г. Князев свидетельствует о какой-то древнейшей Псковской летописи, которая недавно затерялась. Нельзя ли еще постараться об отыскании.

В Козмодемьянской близ моста церкви есть замечательная древняя божница, говорит г. Князев. Что за божница?

У жены купца Ладыгина хранятся некоторые старинные бумаги, касающиеся дома Постниковых.

В Мирожском монастыре, основанном св. Нифонтом в 1156 г., хранится чаша св. Нифонта, вырезанная из древесного корня,оправленная серебром. Нужно бы ее изображение.

Церковь Иоанно-Предтечевского монастыря принадлежит к 1240 г. Там хранится черный посох основательницы, княгини Евфросинии, супруги князя Ярослава Владимировича (в монашестве Евпраксии), убитой пасынком в 1243 г., в Одемпе. При гробнице св. Евпраксии находится древний медный подсвечник, на котором вырезано описание чуда от иконы св. Спаса, здесь совершившегося. То же сказание значится и на древнем камне, вделанном в стену приделанной церкви Св. Иоанна Предтечи. Над гробом Евпраксии висит черная доска с надписью. (У Князева, с. 33). Нужны бы сведения о древности этих надписей.

Из древних монастырских зданий осталась одна церковь св. Иоанна Предтечи, в которой видны некоторые гробы князей Псковских. Знатоки по части архитектурной замечают особенность в выработке кирпичей, употребленных на постройку этой церкви. (У Князева, с. 33).

«Часовня, известная под именем св. Ольги, находится близ Пароменской церкви, на самом берегу реки Великой, прямо против кафедрального собора, при источнике, из которого и летом, и зимою струится чистая вода, имеющая целебное свойство для тех, кои с верою почерпают ее. Сама часовня, как известно, не слишком древняя. Но слишком давно совершилось то событие, памятником которого она служит. На этом месте св. Ольга, обозревшая местность нынешнего Пскова, около 957 г., видела над возвышением противоположного берега, где в настоящее время стоит Троицкий собор, три светозарные луча, и, по сему чудному явлению, предрекла как о просвящении Псковской области верою в Живоначальную Троицу, так и о величии и славе города, который она намеревалась основать на месте этого явления. Где благоверная стояла, когда видела явление, и где тогда же водрузила крест, перенесенный впоследствии в собор,там стоит и часовня, о которой идет речь». (Князев, с. 34, 35.).

Крест этот сгорел в 1609 г., а копия, теперь находящаяся, сделана в 1623 г. Но с чего сделана копия?

Из Пантелеймонова монастыря много взято в патриаршую библиотеку харатейных книг, где они и до сего времени находятся с его надписью.

В Спасоелеазаровском монастыре хранится подлинное завещание на пергаменте св. Евфросина.

Исчислим места, соединенные, по преданию, с именем св. Ольги:

Часовня св. Ольги на берегу Великой, прямо против Троицкого собора.

Перино, или Ольгин городок; Житнин, или Ольгин дворец ? две деревни ближе к устью реки Великой. Погост Лыбуты ? отечество св. Ольги, в 12 верстах от Пскова на юг. .Несколько ниже Лыбут, на реке Великой, есть остров, разделяющий ее на два рукава. Один из этих рукавов называется Ольгиными слудами (слуды ? подводный камень), а другой ? Ольгиными воротами. Ниже этих ворот, на правом берегу реки Кеби, впадающей в реку Череху, есть место, называемое Буденик, где некогда, по преданию, жила св. Ольга, и где родился внук ее. Великий Князь Владимир Святославич. (У Князева, с, 39, 40).

Погода наступила ненастная, шел беспрестанно дождь, и я отложил попечение посетить Печерский монастырь, пригород Изборск с его крепкими стенами, земляным валом и Труворовым камнем, должен был отказаться и от мысли помолиться на могиле Пушкина.

Любезный путеводитель угостил нас прекрасным обедом в клубе со свежею рыбою, и вместо десерта, подарил мне три монеты арабские из числа найденных в имении его, близ Пскова, (Я оставил эти монеты для рассмотрения у Академика Куника, который уведомил меня после, что одна монета принадлежит к 749 г., другая ? прежде 850-го, а третья, обломок, ? к 742 г. Доказательство древней Псковской торговли.)

Жалею, что мог взглянуть на Гимназию только снаружи и не мог отыскать одного учителя г. Дешко, который, во время оно, доставлял мне любопытные известия о Венгрии.

О Пскове есть: старое описание Ильинского, замечательная книга Митр. Евгения, краткое описание г. Князева и сочинение Гр. М. В. Толстаго о святынях и древностях.

О разрешении исчисленных вопросов обращаюсь с покорнейшею просьбою, во имя науки, к местным ученым.

Публикацию подготовил М. МЕДНИКОВ

О ЧЕМ РАССКАЗАЛА ФОТОГРАФИЯ...

Эта старая, чуть пожелтевшая фотография выстроена по законам изобразительного искусства и невольно задерживает взгляд: светловолосый молодой человек над раскрытой книгой (позднее мы догадаемся, что это одна из книг К. Э. Циолковского), чуть ниже, на сдвинутой плоскости круглого столика (или ? палитры?) ? чертежные принадлежности. Линейные и круговые ритмы, возникающие в нагромождении транспортиров,треугольников, вырезанных из бумаги моделей самолетов, откликаются черно-белыми аппликациями на рубашке Василия Купцова ? художника, которого один из современников метко назвал «беспокойным искателем». Кстати, как нам известно, рубашку эту Купцов смастерил сам, причем супрематические нашивки на ее оранжевой ткани являлись эмблемами четырех наиболее любимых им видов спорта. Отчетливо видны «беговые дорожки», «речная волна» и маленький летящий самолет. Помещенный на груди (ближе к сердцу!) он является знаком авиации, которая в творческой жизни художника сыграла особую роль.

Василий Купцов ? пскович, родился в семье сапожника в 1899 году. Решающим событием его жизни стало поступление осенью 1913 г. на мозаичное отделение Псковской художественно-промышленной школы им. Н.Ф. Фан дер Флита, где он сразу приобрел репутацию одного из самых талантливых учеников. По окончании школы в 1918 г. «с наградой и похвалой за практические занятия в мастерских», он был оставлен при мозаичной мастерской в качестве мастера-наставника практических работ, но уже в 1921 г.уезжает по направлению Губоно в Петроград для продолжения художественного образования.

Несмотря на материальные трудности и другие тяготы временя, годы учебы в Академии были для него счастливыми. Купцов полон сил, надежд, впечатлений и, несмотря на сложности сообщения между Псковом и Петроградом, успевает участвовать в художественных выставках Пскова, неизменно внося в них дух бунтарства и дискуссионности, и это неудивительно: в Петрограде он попадает в сгущенную атмосферу смелых, Подчас революционных художественных исканий. Он становится членом «круга художников», объединения, считавшего своей задачей создание «стиля эпохи». Кроме того, в конце 1920-х гг. Купцов попадает в поле притяжения другого, еще более мощного «генератора» творческих идей ? Павла Филонова, создателя революционного «аналитического метода», перевернувшего прежние представления об искусстве.

Любопытно, что являясь страстным приверженцем художественно-философской системы Филонова, Купцов ни в коей мере не стал бездумным подражателем и в ряду его учеников занимал обособленное место.

Упомянутая в начале статьи фотография помечена 21 сентября 1932 года. К этому времени художник уже достиг творческой зрелости, с законной гордостью именует себя «мастером-исследователем» и полностью поглощен работой над картинами на тему авиации.

Есть основания полагать, что его увлечение самолетами зародилось еще в Пскове. То были годы Первой мировой войны. Соученик Купцова по художественно промышленной школе Алексей Ивановский вспоминал: «В городе было тревожно. Было много военных. Прибыл 7-й авиаполк... На Завеличье был отведен аэродром ? поле, на котором раньше пасли скот. Над этим аэродромом Фарманы и Ньюпоры каждый день удивляли зрителей, т.е. зевак своими мертвыми петлями, бочками, иммельманами... И вот однажды прилетел «Илья Муромец» ? чудо тогдашней техники, а на нем сразу 16 человек команды. Мы пошли смотреть «Илью». Он стоял среди поля. Его можно было осматривать, трогать. Он никем не охранялся. Зрелище было удивительное. Удивительно нам было и то, как этот огромный комод, сделанный из фанеры, не развалился в воздухе, а если не в воздухе, то при посадке на кочковатый аэродром».

Уже в первой известной нам значительной работе Купцова, «Первое мая» (1929 г.), ныне хранящейся в Третьяковской галерее в Москве, празднично украшенный город показан с высоты летящего самолета.

Увлечение авиацией влекло Купцова дальше, к романтической мечте времени «вскинуть землю до любой звезды» ? к ракетостроению, идеям К. Э. Циолковского. Не случайно на обороте фотографии рукой художника сделана надпись: «Точному расчету предшествует фантазия ? Циолковский».

По сведениям сестры художника, он даже переписывался с Циолковским и ездил к нему в Калугу, а по возвращению написал его портрет. Увлечение идеями великого ученого отразилось даже на работе Купцова в малых формах промграфики: среди спроектированных им папиросных коробок была долгое время не сходившая о производства и пользовавшаяся популярностью «Ракета».

До настоящего времени сохранились три живописных полотна Купцова на тему авиации: «Самолеты. Аэросев», 1931 г. (Псковский музей-заповедник), «АНТ-20 Максим Горький», 1934 г. (Государственный Русский музей) и «Дирижабль. Воздушный флот на службе соцстроительства», 1933 г. (Музей вооруженных сил России, Москва). В связи с последней из упомянутых сохранилось письмо к П. Н. Филонову, где Купцов подробно рассказывает о ходе работы. Приведем отрывки из этого яркого документа времени.

«Взятые мною обязательства и ответственность написать картину к 15-летию РККА для меня были очень трудны. Темы воздушной обороны в искусстве не затрагивались... Мне нужны были полеты, которые я получил 9 раз. Летал над Ленинградом и Москвой. Это дало мне зарядку зрительного впечатления, ощущение воздушной перспективы, представление о пространстве, красочных эффектах и динамике. Я задумался. Этого оказалось мало. Познакомился с литературой, музеями, самолетами, их значением в обороне страны... Начал исследовательскую работу, подготовительную к эскизам, начал строить сам из бумаги модели самолетов. В Луге, благодаря товарищу Воробьеву, мне продемонстрировали дымовую завесу... Поднимался на аэростате. Познакомился с материалами по камуфляжу ? маскировкой... Это вот что: через зрительный обман привести противника к обману разума. Приступил к композиции картины, которая слагалась из следующих предметов... Дирижабль помещаю в центре картины... Ниже помещаю самолеты. Звено, состоящее из 3-х камуфляжных гидросамолетов, бомбовозов. Они построены и расписаны по правилам маскировки и стратегической тактики. Нижний левый самолет по такой системе расписан, что если противник его обнаружит, то цель стрельбы по самолету ему не удастся взять. Противнику не узнать, каким курсом он идет... Наверху дымовая завеса в виде светлых полосок, поставленная самолетами, идущими на встречных курсах... Стал вопрос пейзажа. Рассуждал так: функция воздушного флота неотделима от всего строительства нашего социалистического Союза, поэтому беру мотивы Баку, нефтяные вышки, цистерны... Динамика самолета плюс динамика ландшафта дали мне возможность разрешать не по казенному счету свою тему... На формальных профессиональных моментах останавливаться не буду, это сложная задача. Могу сказать: я принадлежу школе Филонова, исследовательской аналитической системе мышления и считаю данную школу сдвигом в нашей культуре советского искусства... Было принято два эскиза на эту тему. К сроку выполнил одну. Данная вещь была задумана и подготовлялась по собиранию материала года три до заказа, картина писалась полтора года. Над этими темами я работаю давно. Познакомился с работами ученого Циолковского. Пишу сейчас «АНТ-20» и «Ракета Циолковского».

Творческий путь талантливого, фанатично преданного искусству художника прервался внезапно. Этот трагический конец был в прямой связи с усилившимся преследованием П. Филонова и его окружения так называемыми репрессивными органами. 10-м октября 1935 г. помечена в дневнике Филонова следующая запись: «У Купцова был обыск. Пришли ночью ? все перерыли -взяли переписанную им мою «Идеологию ИЗО», книжечки Бакунина и Кропоткина». Не выдержавший напряжения в ожидании неминуемого ареста Купцов вскоре повесился. В воспоминаниях сестры Филонова, Т. Н. Глебовой читаем: «24 октября 1935 г. Филонову позвонили по телефону и сообщили, что Купцов покончил с собой, враг был потрясен и поехал на следующий день... попрощаться...»Как было сообщено в некрологе 28 октября, помещенном в вечернем выпуске «Красной газеты», «последнее время Купцов работал над большой картиной «Штурм богов (дирижабль Циолковского в небе)». Для выставки «Индустрия социализма» он сделал творческую заявку на картину «Большевики штурмуют небо» и уже начал делать эскизы».

Мысль о безвременном уходе преданнейшего из учеников долгое время не покидала П. Н. Филонова. В дневниковых записях он не раз возвращался к Купцову и обстоятельствам его смерти. Вот одна из них, помеченная мартом 1936 г.: «С тех пор, когда я увидел Купцова мертвым, не было ни одного дня, чтобы я не вспоминал Купцова. Иногда я думаю с горем о нем и несколько раз в день. Часто, думая о нем, вспоминаю, как по «Степану Разину» Чапыгина Стенька терял одного за другим товарищей... Таким был Купцов, его не вырвешь из сердца, из памяти, знаю, никогда».

Н. САЛТАН

© Стерх, 2002.