Исследуем азарт. Игра с точки зрения науки

Известный исследователь Макс Вебер выделял следующие типы социальных действий: традиционное, ценностно-рациональное, аффективное, целе-рациональное, причем последнее, по его словам, в реальной жизни практически не встречается. Правда, он рассуждал о методах понимания социальных действий так, как если бы они были сводимы к необходимости конструировать эти рациональные действия, возможные в случае очищения реальных действий от аффективных, традиционных или ценностных окрасок. В этом случае такие конструкции поддаются объяснению с позиций формальной логики, одинаково трактуются различными исследователями и, в конечном итоге, их легче предсказать. Экономисты приняли и переработали идеи Вебера о выявлении рационального из повседневной жизни людей. К примеру, Г. Беккер в статье "Экономический анализ и основы человеческого поведения" в качестве базы для рационализации человеческих поступков предлагает "максимизацию богатства или функции полезности", утверждая, что с ее помощью возможно объяснить любое поведение человека - и даже романтическое. Иными словами, современный человек - это человек экономический, поэтому его и нужно объяснять экономическими понятиями.

Несмотря ни на что, до сих пор в жизни общества не всё можно описать только терминами экономики - к примеру, как экономист должен объясняет понятия "удача", "везение", или "риск". Каким образом эти явления можно объяснить с позиций рационализаторской модели, попробуем проследить на примере игры в казино.

В чем состоит проблема

Долгое время сфера азартных игр была лишь частью других явлений в жизни общества: государственных лотереях, пополняющих казну, спекулятивных техниках, предпринимательской деятельности, принудительном страховании и тому подобное - об этом можно прочитать в исследовании Р. и Г. Бреннеров "Gambling and Speculation: A Theore, a History and a Future of Some Human Decisions" 1990 года издания. В современном же обществе азартные игры выделились в отдельную сферу - сферу досуга, а игра на бирже стала частью бизнеса высоких рисков.

В казино (и другие азартные игры) играли не только на Западе, но и на Востоке. Успех азартным играм приносят две взаимоисключающих друг друга составляющих азарта - абстрактность теории вероятности и эмоции, адреналин, которые испытывает любой человек, занятый азартными играми. Несмотря на культурологическую универсальность казино, отношение к нему в различных обществах заметно отличается друг от друга.

В России история казино крайне недолгая - всего лишь последние лет десять. Но история азарта, игорные традиции существовали еще в XIX веке, их описывали классики русской литературы - Пушкин, Достоевский, Куприн… Эти два факта помогут понять своеобразие именно российского казино. Несмотря на давние культурно-исторические формы российского азарта, как отдельный вид досуговой деятельности казино сформировались лишь недавно и еще не заняли своего места в экономике и культуре России. Хотя онлайн казино, с которыми можно познакомиться по ссылке http://vulkanstavkaonline.com/ появились уже довольно давно и работают на протяжении многих лет.

Исследуем проблему

Само понятие азартной игры, в том числе в казино - сложное социокультурное явление, и его можно рассматривать с точки зрения различных гуманитарных дисциплин: философии, культурологи, социологии, психологии, экономики. Специфика исследования объясняется особенностями самого объекта. С позиций социолога казино - это сложное социокультурное образование со своими особенными субкультурными составляющими (свои нормы, стереотипы, ценности, особенности мотивирования) и способами взаимодействия с общественной культурой. Социолог сможет проанализировать такие вопросы, как, например, уровень престижа азартных игр в качестве досуга в том или ином микросообществе либо логическая рационализация соотношения затрат на игру (выигрыши и проигрыши) с заработками в обыденной жизни, а также способы получения удовольствия в ходе азартной игры.

Игру в казино формируют определенные действующие силы. В этой статье мы решили проанализировать деятельность игроков, в частности то, как они субъективно воспринимают игру, каким образом мир казино становится для них реальностью. Способами данного анализа нам послужило описание взаимодействий культурных и субкультурных элементов, которые определяют их идентичность и деятельность, которой они заняты. Игру мы планируем рассматривать на двух уровнях: как ситуацию игры, где имеют значение ставки с последующими проигрышами или выигрышами, и как некое социокультурное пространство, где наряду с денежными ставками действуют также и другие социальные мотивы.